আদিবাসী সংস্কৃতি

সাঁওতালি গ্রামে দুটি পূজার স্থল দেখা যায়। গ্রামের বাইরে থাকে জাহের  থান আর গ্রামের ভিতর মাঝি থান। এই মাঝির থানে মারাংবুরুর প্রতীকে থাকে একটি শিলাখন্ড। সংসারের মঙ্গলকামনায় বা সামাজিক বিপর্যয় ইত্যাদিতে সকলে এই মাঝির থানে জমায়েত হয়। আর বড় কোন উৎসব বা পার্বণে মিলিত হয় জাহের থানে।

দাঁশায় পরব - দুর্গা ষষ্ঠী থেকে দশমী তিথি পর্যন্ত আদিবাসীপল্লীগুলিতে দাঁশায় পরব পালিত হয়।
ষষ্ঠীর দিন তুলসীতলায় মেয়েরা হলুদ , সিঁদুর, শিকড়বাকর, বেলপাতা  বেল ইত্যাদি দিয়ে পুজোর জোগাড় করে হয়। মনে করা হয় হুদূর দুর্গা অসুর নিধন করে আদিবাসী সমাজকে রক্ষা করেছিল বলে এই পরব। দশমীতে (কোথাও কোথাও একাদশীতেও) পাড়ায় পাড়ায় চলে নৃত্যগীত।
সহরায় - পৌষমাসের ২৫ তারিখ থেকে এই উৎসব হয় এবং শেষ হয় পৌষ সংক্রান্তিতে। বীরভূমে এই উৎসব বাদনা নামে পরিচিত। জাহের থানে পুজো দিয়ে  শুরু হয় প্রথম দিনের পরব, দ্বিতীয়দিন হাঁড়িয়া ও খিচুড়ির প্রসাদ, তৃতীয়দিন খুনটো, গরুর গা আর শিং রাঙানো হয়। চতুর্থদিন পিঠেপুলি আর পঞ্চমদিনে শিকার।
এই সোরহাই বা সহরায় হলো এ জেলার সবথেকে জনপ্রিয় উৎসব।
বাহা - ফাল্গুনী পূর্ণিমায় উপোস করে মেয়েরা জাহের থানে পুজো দিতে যায়। বসন্তের রঙিন ফুলের সমারোহে এই পরব হয় বলে এর নাম বাহা পরব।